تطبيقات أخرى على مقام الحجاز في الغناء.

(يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، مرحبا، أنا ريبال من إعزف دوت كوم.

أكيد عرفتوا إن نحنا هلأ عم بنشتغل على مقام الحجاز من أول و جديد، الأغنيه اللي ابتدينا فيها من أغاني التراث الدمشقي من مقام الحجاز، نحنا أنا غنيتها من حجاز الصول، حجاز على درجة النوا، هلأ لو بدنا نراجع شوي بالتراث العربي، حنلاقي إن تقريباً أكتر البلدان لازم البلدان العربيه فيها أغاني من الأغاني التراثيه البسيطه ياللي أو الشعبيه اللي بترجع لمقام الحجاز، يعني مثلاً لو نحنا بدنا نحكي عن بلاد الشام مثال، حنقول عنا هالأسمر اللون، حنلاقي عنا (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية).

حنلاقي هالأسمر اللون، حنلاقي (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، حنلاقي عنا (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، دائماً مقام الحجاز من أكتر المقامات ياللي يستعمل بالغناء الشعبي القديم نظراً لإن هو مقام فيه حكينا سابقاً صبغه إسلاميه، فيه صبغه حزينه مترافقه مع يمكن مع الأزمات اللي عاشتها المنطقه العربيه من أكتر من أربعمية أو خمسمية سنه، حتى بمصر راح نلاقي الحلوه دي (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية).

عم بنحكي على أغاني شعبيه منتشره بالعالم العربي، حنيجي هلأ اناقش شو ممكن يكون عنا مقامات متفرعه من مقام الحجاز، أنا راح أقلقن اياها بطريقه كتير أسهل، نحنا حكينا إن المقام الفرعي إما إن هو يكون عندي تصوير للمقام، هو حجاز راي حيصير حجاز دو حيصير حجاز لا و غيره ممكن يتغير تسميته، أو إن يتغير الفرع أو الجزء الجنس التاني من هادا المقام، مثال على هيك إن مثلاً نحنا عنا حجاز الراي (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية).

نقول راي (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، نحنا عم بنحكي هلأ على حجاز طبيعي، جنس حجاز تحت، جنس نهاوند على الصول، هلأ لو إجيت بدي آخد مثلاً إشي مصور أو مقام مصور عليه بيتغير تسميته هو مقام، يعني ما فينا نقول بيتغير نفسه، حنلاقي الحجاز كار اللي هو نفسه الحجاز، و لكن هادا الحجاز أنا بقوله من الدو و شو بعمل إضافةً إلى ذلك، إني أنا بحول الجنس الآخر الجنس التاني الأعلى اللي هو صول لا سي بي مول دو راي، بخلي الدو تصير دو شارب أو دو دييز لحتى تعطيني جنس بنسميه جنس نوا أثر، تمام، بيصير عندي مقامين، بيصير عندي جنسين جنس، إذا إحنا بنحكي عالدو جنس حجاز دو (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية).

هلأ بده يصير عندي جنس نوا أثر من الفا (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، هلأ في نظريتين لهادا المقام، في نظريه بتقول إن أنا مقام النوا أثر، عفواً مقام الحجاز هو عباره عن جنس حجاز على الدو مع جنس نوا أثر على الفا، ياللي هو (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية).

اللي هو من المقامات الفرعيه المعدله عن النهاوند بنحكي عنها لاحقاً بدورات سابقه بدورات لاحقه، بالإضافه لهيك في نظريه تانيه بتقول إن لأ، أنا عندي حجازين متقابلين، حجاز دو مع حجاز صول، يعني (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، هادا هو الحجاز، الحجاز التاني (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية).

لاحظوا إني أنا تحت كان عندي نص بعد، بعد و نص، نص، و فوق بعدين عندي بعد فاصل كان بين الفا و الصول، بعدين كان عندي من الصول للدو كمان نص بعد، بعد و نص، نص بعد، باي."